عنه ، كل ذلك بدليل الإجماع المشار إليه . * في ذهاب العقل الدية كاملة - غنية النزوع - ابن زهرة الحلبي ص 416 : فصل في الديات : واعلم أن في ذهاب العقل الدية كاملة بلا خلاف . * في شعر الرأس واللحية إذا لم ينبت الدية كاملة فإن نبت كان في شعر رأس الرجل أو لحيته عشر الدية وفي شعر المرأة مهر مثلها - غنية النزوع - ابن زهرة الحلبي ص 416 : فصل في الديات : وفي شعر الرأس واللحية إذا لم ينبت الدية كاملة ، فإن نبت كان في شعر رأس الرجل أو لحيته عشر الدية ، وفي شعر المرأة مهر مثلها ، بدليل إجماع الطائفة . * في قلع العينين أو ذهاب ضوئهما الدية كاملة وفي إحداهما نصف الدية - غنية النزوع - ابن زهرة الحلبي ص 416 : فصل في الديات : وفي قلع العينين أو ذهاب ضوئهما الدية كاملة ، وفي إحداهما نصف الدية بلا خلاف . . . * في قلع عين الأعور إذا كان عوره خلقة أو بآفة من قبل اللّه تعالى الدية كاملة - غنية النزوع - ابن زهرة الحلبي ص 416 : فصل في الديات : وفي قلع عين الأعور - إذا كان عوره خلقة أو بآفة من قبل اللّه تعالى - الدية كاملة ، بدليل إجماع الطائفة ، فإن كان عوره بغير ما ذكرناه فنصف الدية . * لحساب دية بعض البصر تقاس إحدى العينين بالأخرى والعينان بعيني من هو من أبناء سنه ويعتبر مدى ما يبصر بها من أربع جهات فإن استوى صدق وإن اختلف كذب - غنية النزوع - ابن زهرة الحلبي ص 416 : فصل في الديات : وفي بعض البصر بحساب ما ذكرناه ، وتقاس إحدى العينين بالأخرى بلا خلاف ، والعينان بعيني من هو من أبناء سنه عندنا ، ويعتبر مدى ما يبصر بها من أربع جهات ، فإن استوى ذلك صدق ، وإن اختلف كذب بلا خلاف . * في قطع الأذنين أو ذهاب السمع جملة الدية كاملة وفي إحديهما نصف الدية وفي قطع شحمة الأذنين ثلث ديتها وفي نقصان السمع بحساب ذلك * نقصان السمع يقاس بالصوت في الجهات كالقياس في العين بالبصر - غنية النزوع - ابن زهرة الحلبي ص 417 : فصل في الديات :